Школьницы в хиджабах: за и против
11.09.2013
На протяжении 9 лет мусульманское общество Кыргызстана борется с несправедливым, по их мнению, отношением к девочкам в хиджабах в школьных учреждениях республики. Количество жалоб со стороны школьниц и их семей растет. При этом в 2012 году Министерство образования выпустило указ, в котором говорится, что девочкам дозволено ходить в учебных учреждениях в хиджабе. Однако некоторые школьные администрации по-прежнему игнорируют данный указ ведомства. Мусульманские общины уже намерены проводить митинги в защиту девочек в хиджабах.
K-News провел опрос на тему законности и правильности запрета ношения хиджабов в школах.
Заместитель муфтия Равшан Эратов:
«Муфтият Кыргызстана полностью поддерживает инициативу мусульманской общины. Мы должны защищать права девочек, носящих хиджабы. Почему администрации школ не возмущаются, когда школьницы носят короткие юбки, красят волосы в яркие цвета, а учителя носят рубашки с глубоким декольте».
Глава Комитета ЖК по образованию, науке, культуре и спорту, экс-министр образования Каныбек Осмоналиев:
«Есть такое понятие как школьная форма. Все школьники должны ее придерживаться. Проблема в том, что Министерство образования не может обеспечить учеников единой школьной формой, на мой взгляд, форма - белый верх, темный низ – это пережитки прошлого, нужно придумывать что-то новое. Но хиджабам в школе не место, пусть их носят после учебы. В противном случае получится, что сегодня - хиджаб, а завтра могут привязать одежду еще какой-либо конфессии».
Главный специалист по правам ребенка и молодежи в Аппарате омбудсмена Мирлан Адылбеков:
«В настоящее время нет четкой позиции ни со стороны Министерства образования, ни со стороны мусульманского общества. В первую очередь, вопросом нарушения прав ребенка в школах должно заниматься соответствующее ведомство. Поведение школьной администрации не приемлемо. Также нужно учитывать и тот факт, что не во всех школах имеется запрет на ношение платка. Самое верное решение данной ситуации - это следовать Конституции КР».
Юрист Эрик Рыскулбеков:
«Школы – это муниципальные государственные учреждения. В Конституции четко определено, что государство отделено от религии. Соответственно все госучреждения должны быть объективны по отношению к любой религии, и не пропагандировать ее. Я считаю, что школы должны быть вне религии. У всех учащихся должно быть равное отношении и равный подход. Дети в хиджабах в школу не должны ходить. У нас есть закон о свободе вероисповедания. Люди могут проводить религиозные обряды, действия вне этих госучреждений. В противном случае мы получим такую ситуацию, что любой министр в своем министерстве исходя из своей конфессии начнет устанавливать свои правила, что, я считаю, недопустимо. Тем более, если ребенка заставлять ходить в хиджабе, то он будет отличаться от других детей, и это может стать некой стигмой для самого же ребенка».
Президент ОО «Хадисы» по вопросам религии Салтанат Мусуралиева:
«Прежде всего, не нужно перегибать палку. В некоторых регионах страны я видела, как девочек 1-2 класса отправляли в школу в платке. Ребенок не знает - рюкзак ему нести или платок. Ведь известно, что Министерство образования в прошлом году дало официальное разрешение ношения платка в учебных заведениях. Мусульманским общинам нужно следовать канонам религии, где есть право осознанного выбора – носить платок или нет. Со стороны школьной администрации они должны следовать Конституции КР, где говорится о свободе вероисповедания. В мусульманском обществе существует проблема нехватки знаний. Многие девочки не могут дать рационального ответа, почему они носят платок. Мы не успеваем за современным миром, необходима специальная литература и обучение, которое расскажет девочкам, как защищать свои права в выборе религии».
Юрист мусульманской общины по вопросам религии Даниэль Жаркыпов:
«Согласно законам нашего государства, нигде не прописаны запреты на ношение головного убора, в частности платка, в учебных заведениях страны. Кыргызстан - центральноазиатская страна, мы живем в традиционном обществе, и у нас принято с давних времен носить головные уборы».
Директор независимого аналитического центра «Религия, право и политика» Кадыр Маликов:
«Школьная администрация поступает неправильно, дискриминируя девочек в хиджабах. Мы должны жить согласно законам республики. Министерству образования следует решить данную проблему, так как она уже существует уже давно. В целом, все стороны должны участвовать в обсуждении самой проблемы и поиска вариантов ее решения. Если взять, к примеру, школьную форму, то необходимо, чтобы Министерство образования, муфтият и правительство вместе бы искали пути решения, так как если права мусульман будут ущемлены, то это может привести к радикализму в стране».
Директор ОО «Партнерская группа Прецедент» Нурбек Токтакунов:
K-News провел опрос на тему законности и правильности запрета ношения хиджабов в школах.
Заместитель муфтия Равшан Эратов:
«Муфтият Кыргызстана полностью поддерживает инициативу мусульманской общины. Мы должны защищать права девочек, носящих хиджабы. Почему администрации школ не возмущаются, когда школьницы носят короткие юбки, красят волосы в яркие цвета, а учителя носят рубашки с глубоким декольте».
Глава Комитета ЖК по образованию, науке, культуре и спорту, экс-министр образования Каныбек Осмоналиев:
«Есть такое понятие как школьная форма. Все школьники должны ее придерживаться. Проблема в том, что Министерство образования не может обеспечить учеников единой школьной формой, на мой взгляд, форма - белый верх, темный низ – это пережитки прошлого, нужно придумывать что-то новое. Но хиджабам в школе не место, пусть их носят после учебы. В противном случае получится, что сегодня - хиджаб, а завтра могут привязать одежду еще какой-либо конфессии».
Главный специалист по правам ребенка и молодежи в Аппарате омбудсмена Мирлан Адылбеков:
«В настоящее время нет четкой позиции ни со стороны Министерства образования, ни со стороны мусульманского общества. В первую очередь, вопросом нарушения прав ребенка в школах должно заниматься соответствующее ведомство. Поведение школьной администрации не приемлемо. Также нужно учитывать и тот факт, что не во всех школах имеется запрет на ношение платка. Самое верное решение данной ситуации - это следовать Конституции КР».
Юрист Эрик Рыскулбеков:
«Школы – это муниципальные государственные учреждения. В Конституции четко определено, что государство отделено от религии. Соответственно все госучреждения должны быть объективны по отношению к любой религии, и не пропагандировать ее. Я считаю, что школы должны быть вне религии. У всех учащихся должно быть равное отношении и равный подход. Дети в хиджабах в школу не должны ходить. У нас есть закон о свободе вероисповедания. Люди могут проводить религиозные обряды, действия вне этих госучреждений. В противном случае мы получим такую ситуацию, что любой министр в своем министерстве исходя из своей конфессии начнет устанавливать свои правила, что, я считаю, недопустимо. Тем более, если ребенка заставлять ходить в хиджабе, то он будет отличаться от других детей, и это может стать некой стигмой для самого же ребенка».
Президент ОО «Хадисы» по вопросам религии Салтанат Мусуралиева:
«Прежде всего, не нужно перегибать палку. В некоторых регионах страны я видела, как девочек 1-2 класса отправляли в школу в платке. Ребенок не знает - рюкзак ему нести или платок. Ведь известно, что Министерство образования в прошлом году дало официальное разрешение ношения платка в учебных заведениях. Мусульманским общинам нужно следовать канонам религии, где есть право осознанного выбора – носить платок или нет. Со стороны школьной администрации они должны следовать Конституции КР, где говорится о свободе вероисповедания. В мусульманском обществе существует проблема нехватки знаний. Многие девочки не могут дать рационального ответа, почему они носят платок. Мы не успеваем за современным миром, необходима специальная литература и обучение, которое расскажет девочкам, как защищать свои права в выборе религии».
Юрист мусульманской общины по вопросам религии Даниэль Жаркыпов:
«Согласно законам нашего государства, нигде не прописаны запреты на ношение головного убора, в частности платка, в учебных заведениях страны. Кыргызстан - центральноазиатская страна, мы живем в традиционном обществе, и у нас принято с давних времен носить головные уборы».
Директор независимого аналитического центра «Религия, право и политика» Кадыр Маликов:
«Школьная администрация поступает неправильно, дискриминируя девочек в хиджабах. Мы должны жить согласно законам республики. Министерству образования следует решить данную проблему, так как она уже существует уже давно. В целом, все стороны должны участвовать в обсуждении самой проблемы и поиска вариантов ее решения. Если взять, к примеру, школьную форму, то необходимо, чтобы Министерство образования, муфтият и правительство вместе бы искали пути решения, так как если права мусульман будут ущемлены, то это может привести к радикализму в стране».
Директор ОО «Партнерская группа Прецедент» Нурбек Токтакунов:
Это сложный вопрос. Платок своего рода символ религиозной принадлежности. И это может противоречить идеям светскости государства. А с другой стороны платок можно рассматривать как предмет одежды. Я бы не стал запрещать ношение хиджаба, главное, чтобы не велась пропаганда. Есть более серьезные проявления религиозного экстремизма, как раз таки запрет ношения хиджаба может привести к каким-либо действиям.